春意藏，夏初長(zhǎng)，風(fēng)暖人間草木香。5月18日下午，濮陽(yáng)市開(kāi)德小學(xué)第二屆新禮樂(lè)文化節(jié)之語(yǔ)言藝術(shù)大講堂——《詩(shī)經(jīng)》之悟，在開(kāi)德小學(xué)報(bào)告廳成功舉辦。本次活動(dòng)由濮陽(yáng)市演講朗誦學(xué)會(huì)主辦、開(kāi)德小學(xué)承辦，主講為河南省演講與口才學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、濮陽(yáng)詩(shī)經(jīng)研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、濮陽(yáng)市演講朗誦學(xué)會(huì)原會(huì)長(zhǎng)許清林先生，學(xué)會(huì)會(huì)員、開(kāi)德小學(xué)教師和示范區(qū)各學(xué)校代表近200人參加了本次活動(dòng)。
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首先，許清林先生肯定了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的地位和作用。他表示，中國(guó)是詩(shī)歌的國(guó)度，詩(shī)歌是文學(xué)皇冠上的明珠。《詩(shī)經(jīng)》蘊(yùn)含的中國(guó)傳統(tǒng)文化之美，已經(jīng)內(nèi)化成中華兒女獨(dú)特的審美心理和文化傳統(tǒng)，植根在中國(guó)人內(nèi)心，成為中華民族的基因和精神命脈，潛移默化地影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式，而我們提倡的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就充分體現(xiàn)了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華。接著，許清林先生講到，中華文化經(jīng)典浩如煙海，而想要學(xué)習(xí)好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有四種經(jīng)典的學(xué)習(xí)方法，即：尋根求源、擇其精要、循序漸進(jìn)、熟讀精思。

最后，許先生從“《詩(shī)經(jīng)》是一部什么樣的書(shū)”、“《詩(shī)經(jīng)》怎么讀”、“《詩(shī)經(jīng)》里的人生智慧”等多方面為大家詮釋了《詩(shī)經(jīng)》的深刻內(nèi)涵。許先生告訴大家，《詩(shī)經(jīng)》最初是培養(yǎng)諸侯及其后代的教材，而后逐漸被其它作品多次引用，成為“經(jīng)中之經(jīng)”，最終發(fā)展成為一部根源性的文化經(jīng)典。對(duì)于如何讀好《詩(shī)經(jīng)》，許先生認(rèn)為有以下四種方法：第一，要弄懂詩(shī)意，發(fā)現(xiàn)“詩(shī)眼”；第二，不要迷信權(quán)威；第三，要牢記“思無(wú)邪”；第四，要善于悟。而《詩(shī)經(jīng)》中的人生智慧，許先生則以幽默詼諧的方式娓娓道來(lái)。他講到，《詩(shī)經(jīng)》啟迪我們要認(rèn)清位置，知可為與不可為；要力戒奢華，安貧樂(lè)道；要詩(shī)意地生活，不做物質(zhì)的奴隸等等。不僅如此，《詩(shī)經(jīng)》中的禮儀之規(guī)、從政之道、識(shí)人之方、應(yīng)勢(shì)之策等很多東西都值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。

兩個(gè)小時(shí)在不知不覺(jué)中很快過(guò)去，許清林先生用淵博的知識(shí)和豐厚的文化底蘊(yùn)贏得了在場(chǎng)老師的陣陣掌聲。許先生希望大家多去讀《詩(shī)經(jīng)》，用詩(shī)的清雅去感悟生活，用經(jīng)的深邃去看待問(wèn)題，進(jìn)而去感受《詩(shī)經(jīng)》之美，傳統(tǒng)文化之美！